Mah Durga

Mah Durga
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La déesse Durga est une des formes de Parvati. Le lion sur lequel elle est assise représente son pouvoir illimité, qu'elle met au service de la vertu pour détruire le mal. Chacun de ses dix bras tient une arme redoutable confiée par d'autres divinités qui la considèrent comme une guerrière infaillible: le disque de Vishnou, la lance de Kumara, l'arc et la flèche de Surya, la hache de Chandra, une massue de Yama, la hache d'Agni, la conque de Vayu, et le trident de Shiva. Ses multiples armes indiquent que pour vaincre les pulsions du mal, l'homme doit développer différentes qualités selon les situations et les circonstances: le détachement contre l'égoïsme, la connaissance de soi contre la colère, la générosité contre l'avidité ou la rancune, le discernement contre le préjudice. Elle est vénérée à la Réunion sous plusieurs aspects tels que Kâli ou Mahakâli.
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# Posté le mercredi 17 mai 2006 12:04

Massalam Karli

Massalam Karli
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Massalam Kâli
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Massalam Kâli est représentée avec plusieurs bras, la langue pendante et porte un marleï de crânes. Lors de la bataille contre Raktabija, elle se servit de sa langue pour empêcher le sang du mon de tomber au sol. Mais cela l'empoisonna et elle devint folle. Elle dansa frénétiquement, excitée par la chair des cadavres sous ses pieds, mettant en ril l'équilibre du monde. Pour l'apaiser, Shiva se coucha sous ses pieds, ce qui arrêta la danse destructrice. Elle est gardienne des barreaux du cimetière et contrôle l'âme des défunts.
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Massalam Kâli
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# Posté le mercredi 17 mai 2006 12:35

Vishnou

Vishnou
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Vishnou est le dieu de la stabilité du monde, il entretient la vie et la création. C'est le dieu du temps. Il est identifié au Brahmane. On le voit souvent en train de dormir. Mais dans son sommeil, il prépare le prochain monde. Il est souvent associé à Prajapati, tous les deux ayant des fonctions similaires. Son épouse est Lakhmi. Sa seconde épouse est Bhumi, la Terre. C'est un protecteur des humains et un sauveur. Il ne peut intervernir directement dans les événements, il s'incarne alors en un avatar.Le dieu conservateur de la Trinité a quatre mains. Dans la premiere il tient une coquille de conque (sankha) l'indication de la diffusion du son divin "Om";
de sa seconde main un disque (chakra), un rappel de la roue de temps et mener une bonne vie;
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n lotus (Padma) qui est un symbole d'une existence glorieuse; et de sa quatrième main il tient un maquis (gada) l'indication du pouvoir et la capacide punition si la discipline dans la vie est ignorée.
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Son véhicule est un oiseau rapide, Garuda, qui peut étendre la connaissance Vedic avec le grand courage. La couleur sombre de Vishnou représente l'éther passif et informe, une grande qualité pour un dieu de pétration. Il repose sur le lit du puissant serpent enrou, Seshanag qui représente l'univers endormi. On connt aussi Vishnou sous les noms d'Hari, Narayana...
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Le poisson MATSYA qui sauva le monde du déluge et qui récupéra les 4 Védas au fond de l'océan.
La tortue KURMA. Elle souleva le Mont Mandara au milieu de l'océan avec sa carapace pour que les divinités puissent s'asseoir dessus et ainsi récupérer le nectar de l'immortalité.
Le s
anglier VARAHA qui, pendant 1000 ans, combattit le démon Hiranyaksha qui avait plongé la déesse de la Terre, Prithivi, au fond de l'océan.
L
'homme-lion NARASIMHA qui débarrassa le monde du démon Hiranyakashipu. Brahma, séduit par les offrandes de ce dernier, lui avait accordé l'invulnérabilité. Il ne pouvait être tué ni par un homme, ni par un animal. C'est donc sous une forme mi-humaine, mi-animale que Vishnu se manifesta.
Le na
in VAMANA. Le démon Bali avait réussi à prendre le contrôle de la Terre, du paradis et de l'enfer. Vamana se présenta devant lui et demanda à Bali de lui donner autant de terrain qu'il pourrait parcourir en trois pas. Bali, amusé par ce nain, accepta. En deux pas Vamana couvrit la Terre et le paradis puis, dans sa grande bonté, laissa l'enfer à Bali. C'est ainsi que Vamana sauva le monde.
PARA
SURAM. Première incarnation humaine de Vishnu. Défenseur de la caste des Brahmanes, il aurait combattu la caste des Kshatriya à cinq reprises, remplissant cinq lacs avec leur sang.
RAM
A, héros du Ramayana, est le fils de Dashrata, roi d'Ayodhya. Il combattit le tyran Ravana avec l'aide du dieu-singe Hanuman et devint un souverain exemplaire après 14 ans d'exil.
KRISH
NA, le conducteur de char dans la guerre de Mahabharata et le dieu-berger, l'amant des gopis.
SI
DDHARTHA GAUTAMA, Bouddha.
KALK
I, le temps.
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# Posté le mercredi 17 mai 2006 13:06
Modifié le dimanche 17 décembre 2006 03:05

Lakshmi

Lakshmi
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Lakshmi est très belle. C'est une bienfaitrice. L'or est les bijoux sont ses symboles. Elle s'incarne en femme lorsque Vishnu s'incarne sur terre.
C'est l'épouse de Vishnu, elle est la déesse de la beauté, de la fortune et de la prospérité.
Elle a quatre mains qui représentent la vertu. Des pièces d'or s'écoulent de l'une d'entre elles alors qu'elle bénit les fidèles de l'autre.
Elle n'a pas d'attributs particuliers. Elle n'est pas armée. Couronnée, elle porte un sari rouge et est assise sur un lotus. Elle est entourée par deux éléphants blancs, symboles de chance.
Elle est elle-même vénérée par de nombreux dieux, dont Ganesh.

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# Posté le jeudi 18 mai 2006 10:52

Krishna

Krishna

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Krishna est souvent représenté sous les traits d'un jeune homme au teint bleu-noir, paré de bijoux et jouant de la flûte au milieu des gopi car c'est un joueur de flûte de talent.
Il invente la danse Rasa, union divine entre les gopis et lui même. Dès l'âge de sept ans, Krishna aimait la compagnie des femmes. De toute la campagne des environs, accouraient les bergères (les gopis) au palais pour voir Krishna, et danser autour de lui en faisant la ronde en criant "hare Krishna! hare Krishna!". Un millier d'entre elles auraient été ses maîtresses mais Radha sera sa compagne préférée.
Son compagnon, Arjuna, a des scrupules quand il faut aller à la guerre. Krishna le pousse à accomplir son devoir.
Il finit par conquérir le trône dont Kamsa l'avait spolié
Dans le Mahabharata, il enseigne la Bhagavadgita, l'un des textes fondamentaux de la pensée indienne.

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# Posté le jeudi 18 mai 2006 11:18